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正和恒基秉承可持續(xù)發(fā)展的國際先進理念，落實生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，堅持以智慧生態(tài)實現(xiàn)人與自然可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)愿景，于2021年7月19日中標(biāo)南四湖流域豐沛運河生態(tài)修復(fù)提升項目。

項目概況

項目位于南四湖流域，“千古龍飛地，一代帝王鄉(xiāng)”的劉邦故里沛縣，它因水而生、為水而來、與水共榮。在藍(lán)綠系統(tǒng)頂層規(guī)劃思路下，深入挖掘場地特質(zhì)，逐層分析水、岸、灘、堤復(fù)合立體空間，以生態(tài)為基，多維度延展，以水帶綠，實現(xiàn)三生融合和可持續(xù)發(fā)展。讓“碧水”成為沛縣的靈魂與空間骨架，創(chuàng)造一個邁向未來的城市新圖景，展示它的生態(tài)價值和可能性。

三生融合

鳥瞰圖

藍(lán)綠架構(gòu)體系

在構(gòu)建豐沛運河藍(lán)綠框架過程中，我們分析了傳統(tǒng)分段定義的模式，單一的風(fēng)貌特征分區(qū)無法達成藍(lán)綠共融共生的生態(tài)品質(zhì)雙重訴求。根據(jù)沛縣入微河道水體雙向流動的水文特征，創(chuàng)新性提出了“雙向潤城”的空間格局——將參與式生境從微山湖/南四湖帶進城市，讓公眾生活漫行到湖邊風(fēng)光。

雙向潤城

而設(shè)計靈感同樣源自于大地藝術(shù)的水文肌理，“雙向潤城”好似一只巨大的毛筆在不斷洗滌和潤色著城市，孕育著生態(tài)系統(tǒng)，從而衍生出來流動的水、流動的綠色、流動的生命體、流動的文化脈絡(luò)，引發(fā)流動的人群，形成了方案設(shè)計的藝術(shù)化表達。

在“雙向潤城”的整體框架之下，基于場地的水、林、田、湖、草、村的自然要素，進而演替到“縫合生長”的生態(tài)邏輯。透過縱向的自然滲透與橫向的藍(lán)綠縫合，構(gòu)建多元復(fù)合型生態(tài)立體廊道，并進一步向周邊地塊生長延伸，從而引導(dǎo)整體區(qū)域的生態(tài)體系建設(shè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

設(shè)計從場地問題出發(fā)，破硬復(fù)綠，固坡理水，提升場地生態(tài)價值，結(jié)合人文休閑空間，布置低影響海綿設(shè)施，疏導(dǎo)雨水徑流，并在產(chǎn)匯流末端構(gòu)建漫灘濕地，凈化初期降雨產(chǎn)生的污染物質(zhì)，實現(xiàn)運河水質(zhì)的末端保障。

生態(tài)體驗與交互

外源凈化區(qū)

自然耦合生境

生態(tài)性互動體驗

共首廊：“孔子行年五十有一而不聞道，乃南之沛見老朋”《莊子.天運篇》，道家、儒家兩大學(xué)派代表人物聚首，拉開了諸子百家時代的大幕。兩干多年前儒道互補，構(gòu)成中國文化精神的根本特征。設(shè)計轉(zhuǎn)譯沛縣漢文化元素，由“水”轉(zhuǎn)“流曲”、由“舟”轉(zhuǎn)“行渡”、由“闕”轉(zhuǎn)“高廊”、由“樂”轉(zhuǎn)“風(fēng)韻”。解構(gòu)重組，創(chuàng)造今風(fēng)古韻，古今對話的精神高地。

月圓廊下靜坐，感知過去未來時空的穿梭

遠(yuǎn)觀共首廊，多文化觸點遙相呼應(yīng)的漢韻風(fēng)尚中心

文化元素轉(zhuǎn)譯重構(gòu)，感知儒道聚首的無聲文脈

樂府濕地：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水?！庇蓸犯硎占脑姼璺Q為“樂府詩”，由文化演變到場景植入，將樂府詩中的場景感受在生態(tài)場景中重現(xiàn)。以四維生態(tài)緩沖帶包括生態(tài)工法的應(yīng)用為基礎(chǔ)，構(gòu)建多層級生態(tài)防護類型，確保水-陸間的物質(zhì)能量循環(huán)，實現(xiàn)水質(zhì)優(yōu)化。同時將空間場景落位，輕觸點營造多樣活動空間，實現(xiàn)開篇提出的人文底蘊與綠色健康的生態(tài)體系耦合共榮。

青青河畔蒲荻，輕撫樂府詩篇的悠揚樂章

步入秋水茫茫，淡淡幽芳的編鐘濕林水岸

本案采用基于自然的解決方案（NbS），通過藍(lán)、綠、灰、紅復(fù)合立體空間營造，達成生態(tài)修復(fù)、生態(tài)保護和生態(tài)環(huán)境品質(zhì)提升，塑造流域生態(tài)治理的新名片。